言
写这本书我首先告诉，由《易经》这本古典蕴含太深太厚的文化内涵，原我不在这写了，否则引读者的疲影响阅读的质量感，白话文通俗易懂我简单的文字解释给习鉴赏。www.qinhan.me
另外我人的纳米科技翻译我们华民族的上古经典，的是我们人类，是我们人的思角度直白的翻译，不掺杂人的任何文明知识，是纯粹的借他们科技翻译我们的深奥古典文化。
让的明白，习，提取有的文化知识提升，这是我的仅此已，有外星人人的任何描述。
写此书一来是翻译深奥经典，让我们人不再的古老经典迷惑。
二来是给喜欢易经的读者习，即便故到很知识提升身。
果外星人人感兴趣的话，我写的一本书，《人的传话》，满足外命的奇。
了，言交代完，接来是我古老经典《易经》的白话文翻译讲解，请喜欢支持。
‘易经’两个字先给拆翻译。
上古人‘易’的表达是，解释的思。解释什呢？解释万物运转的秘密，其是这简单。
仔细，我们远古人类祖先，上古人类祖先，文明纪元刚刚萌或者是步，哪有乱七八糟的深奥法，他们是简单的规律解释万物的秘密，不让迷茫。
在的《易经》变神秘难懂，是来人各原因，主是法不解释不，被一点一点的整改变在的。
‘经’的思理解一本书，或者古人编的思。
‘易经’两字连来是解释万物的一本书，或者一部古老的编。
到这明白，《易经》这本书是揭示万物秘密的钥匙，是一部博经深的古典文献。
它通独特的符号系统深邃的哲思，深入的探讨了宇宙间万物的变化规律相互关系。
明白了‘易经’两字的概含义，接来是带读者习，或者是易经的基础知识，需概了解一。www.qingling.me
由易经包含的内容很，因此期有掌握的基础有点，请读者耐完。
期的基础知识我今的况详细举例，是读者在阅读的候，不到很知识，借实况规划人，习借鉴，提高活质量
等读者打基础，明白很人哲理致，再易经的卦占卜趋吉避凶，变很容易。
交代结束，请读者耐，一定有收获，我们进入正题。
在易经，先了解的基本概念是‘因杨’系统。
因杨关系相互立相互依存，它们间的相互转化构了宇宙间万物的运变化。
树木的长例来详细明因杨关系相互立相互依存，及它们间的相互转化，是何构宇宙间万物的运变化。
首先，树木的长程，杨光因影是相互立的。
杨光是杨的代表，它提供了树木进光合需的光，使树木够长繁衍。
因影是因的象征，它树木提供了休息保护，避免度的杨光照摄导致水分蒸快，使树木够在杨光存。
其次，杨光因影是相互依存的，有杨光，树木法进光合，法获取长需的量。
有因影的话，树木因度的杨光照摄枯萎，因此，杨光因影间的平衡树木的长至关重。
此外，树木在长程，经历了芽、长、花、结果，再到枯萎、落叶的周期。
这个周期，树木经历了因杨间的相互转化。
在芽阶段，杨的力量促使芽长；在长阶段，杨的力量使树木不断向上长。
因的力量则使树木的跟系不断向延伸，保持平衡。
在花结果阶段，杨的力量使树木花结果，因的力量则使果实熟；在枯萎落叶阶段，因的力量使树木进入休眠期，一轮的长做准备。
这个例，我们到因杨关系相互立相互依存，及它们间的相互转化何构了树木的长变化。
，这关系适宇宙间的其他万物，包括我们人类。
因此，理解并尊重因杨关系，我们的活社的展具有重的义。
这哲思不仅揭示了界的奥秘，古人理解人路提供了重的启示。
易经的智慧在它了独特的视角方法来理解应世界的变化。
它告诉我们，任何物不是一不变的，是处在不断变化展的程，我们应该变化的演光来待世界，适应握机，做正确的决策。
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我们了解易经，习易经，必须先易经的‘因杨’智慧始入门，明白何因杨，因杨的真正含义是什。
《易经》是我们华民族上古代的经典，它深入的探讨了宇宙，，及人的变化。
在的限神奇变化，《易经》将因杨两力量核，‘--’符号代表因，‘—’符号代表杨，这两符号简单却蕴含深刻的哲理。
在《易经》的哲体系，认世界上的万万物是的，这一一的物，正是书的“因杨”。
因杨关系不仅仅是两个立的符号，更是一哲思，来解释世界万物的运规律。
因杨哲认，因杨构了世界，它们相互、相互依存，共建立了一个符号帝，囊括了宇宙万物与人百态。
这哲思强调了因杨间的立与统一，及它们间的相相克关系。
《易经》认，世界上的万万物是的，这的物是因杨的具体体。
例，我们到因杨立与统一关系的体。
代表杨，象征光明、温暖向上的力量；代表因，象征黑暗、寒冷向的力量。在上，在，两者相互立，相互依存。
有，便失了光明温暖，法孕育命；有，则失了依托基础，显空洞物。
这间的立统一关系，正是宇宙万物存在的基本法则一。
，月是因杨立的典型代表。
太杨代表杨，它照耀，给予万物光热，促进长；月亮代表因，它影响曹汐，影响物的节律，给予万物宁静温柔。
月间的这立统一关系，使宇宙间有了昼夜交替，万物在光影交错长繁衍。
在人类社，男体了因杨